中国古代四大丑女和四大美女，她们之间的命运却很反差

俗话说的好：“爱美之心，人皆有之！”，说起中国古代四大美女，很多人都是如数家珍，说不定还能说出各位美女的故事。但是如果说到中国古代四大丑女，很多人却是一头雾水，连名字都很难叫出来，更不要说他们的事迹了。今天我们要讲的就是中国古代四大丑女的故事，他们的名字分别是嫫母、钟离春、孟光、阮氏。很多人会觉得很奇怪，中国人口从古至今怎么着都有几千几百亿了吧，她们到底是有多丑才能入选中国古代“四大丑女”呢？当然这里头必定是有其原因的，下面我们来分别看看她们的故事，看完自然就会有答案了。

1、嫫母。嫫母是黄帝的妻子之一，相传黄帝为了制止部落里的“抢婚”恶习，特意娶了一位相貌奇丑无比的女子为他的第四妻室以作表率。历史记载她“额如纺锤，塌鼻紧蹙，体肥如箱，貌黑似漆”，可见嫫母是有多丑，据说她还是当时最丑的女子之一。有意思的是，嫫母有一次在野外劳作时发现了一块闪闪发光的石头，她捡起来看了看，结果看到里面有一个怪物，不由得吓了一跳，原来她自己丑陋的的面孔全部照在石头上了！也就是说嫫母无意中看到了自己的面孔，然后还把自己吓了一跳，不过他也因此发明了镜子，受到人们的爱戴。另外还有一说就是因为她长得丑，所以黄帝还用她的相貌来驱邪，现在的巫医神汉祛除瘟疫跳大神时所戴的面具就是嫫母的形象，你说她到底是有多丑？小孩子看到了不被吓哭才怪。

2、钟离春。钟离春很多人都没听说过，但是提起她的另一个名字那可谓是无人不知，无人不晓了，那就是大名鼎鼎的钟无艳，很多影视剧里都有她的形象。历史记载她“凹头深目，长肚大节，昂鼻结喉，肥顶少发，皮肤如烤漆”，四十岁了还没出嫁（古人十来岁就可以婚嫁），可见他的丑是很多正常男人无法忍受的。虽然长得丑，但是她后来却成了齐宣王的王后，因为她很有才德，曾当面指责齐宣王的过错，让其幡然醒悟，并从此勤于政事。意思很明白了，之所以会让这么丑的钟离春当王后，齐宣王是为了和勾践一样卧薪尝胆，用以随时警示自己！

3、孟光。历史记载孟光的长相是“状肥丑而黑，力举石臼”，用现在的话就是长得黑肥丑，关键问题是力气还特别大，这就有点恐怖了。因为也很有贤德，所以后来孟光嫁给了东汉的名士梁鸿为妻。据《后汉书·梁鸿传》记载：“每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”意思就是说，这个孟光对她的丈夫梁鸿特别好，每次丈夫外出归来，她都提前做好了饭菜，可能是知道自己长得丑而不敢抬头直视丈夫，她就把盛着饭菜的托盘举到眉毛前的位置端给他吃，后来还被人夸成一段佳话，这也成了“举案齐眉”成语的由来。

4、阮家女。历史记载这个阮家女是东晋时期卫尉阮共之女。据说她也是相貌奇丑，但是颇有见识，至于有多丑历史上倒是没有明确记载，但我们能从一件事里可以看出来。阮家女嫁给了当时的名士许允，就在结婚的那天晚上，当许允揭开新娘的盖头时，突然跟见鬼了似的，吓得拔腿就跑，并且再也不敢回家！可想而知，他必然是看到新娘的脸以后被吓到了，估计这阮家女确实是长得恶心了点。后来他的朋友劝他说，既然长得如此之丑还能嫁给你，说明里头必有原因，你可以先去考察考察她。经过激烈的思想斗争，许允决定还是回家看看，结果和新娘一聊就发现她果然非同凡响，才识过人，从此两人相敬如宾在一起过上了幸福的生活。

中国古代有四大美女几乎家喻户晓：沉鱼、落雁、闭月、羞花，她们的荣辱紧系着当时国家的命脉，百姓的幽幽性命。这四大古典美女为千古的东方美韵增辉。西施可惜玉体为国献身，国与已俱损，与范蠡一叶扁舟隐遁于太湖烟波之中；王昭君幸福全无，为胡人妻母实出无奈，在月光下抚琴而去；貂蝉为英雄掌中玩物，被他人作肉箭使用，扑剑升仙，一道色影重归月宫；杨玉环被逼香殒荒山，死无葬身之地。从梨花树下一缕香魂飘洋过海。史上许多美人，命运同样。自古红颜多薄命，丑女多福多贵，天妒红颜，似乎美人总是多灾多难。

1、沉鱼的传说--西施

西施本是浣纱女，貌似桃花肌似玉；秀水溪边洗衣时，鱼儿忘游沉下去。

春秋战国时期，越国有一个叫西施的浣纱女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。

西施，原名施夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操，后吴国终被勾践所灭。西施不负大王命，不负故国情后的宿命是沉入深湖去做水美人，投身龙王爷的圣殿，她是兴国女子也是亡国女子，千古评判唯有薄命二字。

2、落雁的传说--王昭君

昭君出塞雪花飘，雪中红梅是红袍；为国平安联姻去，琵琶声中雁坠掉。

汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称。

她也许是比较完美的和平使者，她虽然沉寂汉宫悲秋，但历史没有让她在毛画家的笔下沦落，历史赋予她神圣使命，汉主在和亲的日子乍见这位貌若天仙的美人虽恼却也是无可奈何花落去，终是国家利益为生，这也不失一代智君之举，没让色心迷昏头。美人带着离家的幽怨，带着一国子民的托负踏上茫茫草原之路，踏上一条相思之路，踏上一条连接漠北江南友谊之路，她是可亲的，她没让她的美貌沾上污点，所以她又是幸运的女子，想想倘若她真的被毛画家画的真如其人，她还能有今天的身后名吗？我们不得而知，这或许只能说是冥冥中自有定命，万事强求不得。

3、貂蝉本是一歌姬，能歌善舞容俏丽；献帝大臣王允喜，捧之月儿不敢比。

三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。

貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。东汉王朝被奸臣董卓所操纵，於月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此貂蝉周旋於此二人之间，送吕布於秋波，报董卓於妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。后吕布杀死董卓,自命丧白门楼,二人都死非命。《凤仪亭》就是叙述这段故事的。

4、羞花的传说--杨玉环

玉环本是农家女，一日皇缘进宫去；青春虚度含泪叹，花收叶卷为她屈。唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。杨贵妃是人们最熟悉的了，可以说是四美中最不幸最为薄命的了。“天生丽质难自弃，一朝选在帝王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”杨玉环的美丽，估计是谁都不能抗拒得。而由于她的美丽，“春霄苦短日高起，从此君王不早朝。”不但如此，“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”。这样，唐玄宗怎么能治理好国家？所以“安史之乱”爆发，唐朝由盛而衰和杨玉环的受宠不无关系。

农村有句俗语：丑妻薄地家中宝。就是说丑妻使人放心其操行，其因丑必然勤于家事，不去参与飞短流长的巷闾之事，不去“斜倚门儿立，行人侧目随”，不会勤施脂粉招摇于市。薄地者，可以使人勤奋！

圣人孔子曾因子羽貌丑、宰羽言讷而将二人拒之门外，后来此二人成为了名人、名臣，孔子为此而终身自责，并谆谆教诲后人：“以貌取人，失之子羽；以言取人，失之宰羽。”对人，以德、以才取人，不以貌之美丑取人；对言，以理、以据来采纳，不以其顺、逆而拒人。