罗隐最有名的八首诗 笔锋犀利，讽喻世事

在晚唐文坛，罗隐以其独特的诗歌风格和深刻的思想内涵占据着重要地位。他的诗作题材广泛，涵盖了咏史、讽喻、咏物等多个领域，语言通俗易懂却又蕴含着深刻的哲理，其中八首诗更是广为流传，成为经典之作。

《蜂》：劳动者悲歌的咏物典范

“不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？”这首《蜂》以蜜蜂为描写对象，前两句描绘了蜜蜂在平地和山尖等各种地方忙碌采蜜的景象，展现出它们辛勤劳作的画面。后两句陡然发问，蜜蜂辛苦酿蜜，最终成果却不知为谁享用，借此影射世间劳动者的艰辛，他们付出诸多努力，成果却被他人享用，表达了诗人对这种不公平现象的感慨，也让读者对生活中默默奉献者的命运产生思考。

《自遣》：豁达又无奈的生活态度

“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”此诗尽显一种豁达又略带无奈的生活态度。开篇表明诗人对得失的洒脱，得到就尽情欢乐，失去也不再纠结，即便心中有诸多愁恨，也能悠然处之。而“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧”更是千古名句，形象地传达出一种活在当下，不过多忧虑未来的心态，反映出诗人在复杂世事中自我排遣、自我宽慰的心境。

《赠妓云英》：同病相怜的感慨

“钟陵醉别十余春，重见云英掌上身。我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。”这首诗情感真挚，充满感慨。诗人与云英久别重逢，回忆起当年分别场景以及眼前云英依旧轻盈的身姿。将两人的境遇联系在一起，都未能实现各自的理想，以一种自嘲又无奈的口吻，表达出对自身命运的喟叹，蕴含着对世态炎凉、人生坎坷的感慨，同时也流露出与云英同病相怜的情感。

《筹笔驿》：对历史英雄的凭吊与反思

“抛掷南阳为主忧，北讨东征尽良筹。时来天地皆同力，运去英雄不自由。千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周。惟馀岩下多情水，犹解年年傍驿流。”这首诗是对诸葛亮的凭吊之作。首联写诸葛亮离开南阳为刘备分忧，展现其忠诚与担当。颔联“时来天地皆同力，运去英雄不自由”深刻地表达出时运对英雄事业的重要影响。颈联通过历史镜像折射现实，展现诗人“借古讽今”的典型创作特征。尾联以流水多情反衬人世无情，在历史纵深中注入深沉的生命感悟。

《西施》：颠覆性立场的咏史之作

“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。”这首诗对传统观点进行了大胆质疑。当时人们大多将吴国灭亡归咎于西施，而诗人开篇便指出“家国兴亡自有时”，国家的兴衰有其自身规律。“吴人何苦怨西施”表明吴国灭亡不应归责于西施。“西施若解倾吴国，越国亡来又是谁”进一步反问，若西施能使吴国灭亡，那越国灭亡又是因为谁呢？此诗体现出诗人客观理性的历史观，不随波逐流，对历史事件有着深刻的思考。

《牡丹花》：以花喻政的讽刺佳作

“似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。若教解语应倾国，任是无情亦动人。芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘。可怜韩令功成后，辜负秾华过此身。”这首《牡丹花》写得妙趣横生又暗藏玄机。诗中先描绘牡丹的艳丽姿态，接着说牡丹若能言语必是倾国倾城的美人，即便沉默不语也动人。“解语倾国”与“无情动人”构成悖论式赞美，实为对虚有其表者的绝妙讽刺。尾联用韩弘砍牡丹典故，暗示功名利禄终将凋零的真理，将咏物诗提升到政治隐喻高度，开创“以花喻政”新传统。

《雪》：关注社会现实的佳作

“尽道丰年瑞，丰年事若何。长安有贫者，为瑞不宜多。”此诗立意新颖。起句人们都认为雪是丰年的预兆，然而诗人笔锋一转提出即便丰收又能怎样的疑问。“长安有贫者，为瑞不宜多”直接点明主旨，长安城中有许多贫困之人，这样的大雪对他们来说并非祥瑞，因为会让他们更加饥寒交迫。这首诗反映出诗人对社会现实的关注，对贫苦人民的同情，以雪为切入点，揭示了社会的贫富差距和不公平。

《感弄猴人赐朱绂》：揭露社会黑暗的讽刺诗

“十二三年就试期，五湖烟月奈相违。何如买取胡孙弄，一笑君王便著绯。”这首诗充满讽刺意味。诗人自己历经多年参加科举考试，却始终未能如愿，为了科举不得不放弃五湖的美好风光。而那些耍猴人凭借让猴子逗君王开心就能得到高官厚禄，深刻地揭露了当时社会的不合理和官场的黑暗，表达出诗人对自身命运的愤懑和对这种不公平现象的批判。

罗隐的这八首诗，以其深刻的思想内涵、独特的艺术风格和犀利的讽喻手法，成为了晚唐诗歌中的经典之作。它们不仅反映了当时社会的种种问题，也展现了罗隐对人生、历史和社会的深刻思考，对后世文学创作产生了深远的影响。