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京东道教福地——佑民观

2022-05-19

 

佑民观的科仪现场。

佑民观坤道院,俗称“天妃庙”、“里二泗庙”、“李二寺”,位于北京市通州区张家湾镇里二泗村西,占地面积约6800平方米,座北朝南,四进院落。旧言:“西有白云观,东有佑民观”。在明清两代,佑民观曾是京东道家第一福地。据史料记载,佑民观始建于宋朝末年。元《析津志》载有“李二寺,村寺同名”。清代《日下旧闻考》记载:“里二泗近张家湾,有佑民观,中建玉皇阁醮台,塑河神像。嘉靖十四年,道士周从善乞宫观名赐金额,名其阁日锡禧。万历十年,灵壁侯汤世龙复新之。”“佑民观”一名沿称至今。明万历十年(1582年),漕运总督汤世隆为佑漕运,奏请神宗生母、永乐店人、慈圣太后李氏重修,李太后向慕金花圣母之神,此观又在其家乡运河岸边,多有捐资布施。崇祯八年(1635年),仓场侍郎程注、管河御史禹好善合力重修。清顺治皇帝于顺治八年(1651年)慕名而来,亲到观中上香求子,赐银五百两,又经通州绅士田文孝募捐三百两,用以修缮和香火之资。后经乾隆、光绪年间及民国等多次维修扩建。又据清光绪《通州志》载:“佑民观、天妃宫,旧名李二寺。凡运船往来在此修醮”。其实,因元代的白河、榆河、浑河、通惠河四水,在张家湾东汇合后,流向漷县境内,张家湾至漷县段当时称泗河,四字加三点水即是泗。白河在张家湾附近分成里外两股,里二泗正处里股泗河岸边,且水量比外泗河小,位居第二,又因河岸早有观庙,因此得名“里二泗”。从立庙起,佑民观便和漕运结下了不解的渊源。从前,大运河就在庙观门前。现今,佑民观山门前还保有一“桥”,上书“漕河”二字,标识着曾经的古河道。“桥”前有四柱三楼式牌楼一座,悬山筒瓦调大脊,五昂斗拱,丁头雀替,颇显壮观,集砖塑、石雕、木刻于一体,精致典雅。牌楼正南一额:“敕赐佑民观”,北面一匾为康熙御笔:“保障漕河”。山门上书一副对联:“胜迹果然同泗水,仙山即此是蓬莱”,横批“护国宁漕佑民观”。这些都讲述着佑民观曾经作为漕运原点,过往船家来此祭拜的繁盛景象。佑民观历代供奉金花圣母娘娘,为北京首见。信仰起源兼有两说。娘娘既有护佑漕运之功,又有送子助产之能,使得宫观远近闻名。每年正月十五至三十为庙会日期,每当此时,佑民观人山人海,车水马龙。2009年,佑民观经政府有关部门批准为北京市道教第8个宗教活动场所,命名为“北京市佑民观坤道院”。2010年以来,刘崇尧道长带领弟子和众多信士对殿堂进行重新修缮、改造。经过两年多的努力,佑民观完成了修缮改造、重塑神像金身,于2012年9月举行了新塑神像的开光典礼。现佑民观的殿堂分别为:灵官殿,正位供奉王灵官,两侧分别供奉山神、土地、水神和火神。关帝殿,正位供奉关圣帝君,东侧是文昌梓潼帝君,西侧是财神。圣母殿,正位供奉西王母(俗称王母娘娘),两侧分别供奉妈祖(金花圣母)、慈航道人、地母和九天玄女。圣母殿东殿是药王殿,殿内供奉扁鹊、孙思邈华佗三位药王。圣母殿西殿是子孙殿,殿内供奉子孙娘娘、眼光娘娘及斑疹娘娘。玉皇阁,上下两层楼阁,上层供奉玉皇大帝,还有张道陵、许旌阳、王重阳及葛洪四位天师,两侧为八大护法。下层供奉的是斗姥元君和六十甲子。玉皇阁东配殿是三官殿,殿内供奉天、地、水三官神像,即尧、舜、禹三帝。玉皇阁西配殿为祖师殿,殿内供奉真武大帝、纯阳祖师吕洞宾、长春祖师丘处机。如今,佑民观的8个殿堂内供奉了108尊神像,迎接十方信士瞻仰礼拜,同结胜缘,共沐神恩;护佑民众祥和安乐,风调雨顺,盛世运畅。