古代战场结束后怎么处理尸体？有一种方法令人作呕

不论在哪个朝代都是会滋生战争，国与国之间的争斗，还有起义，在古代，每一场战争，都是靠着千千万万的士兵们，活生生的用肉体拼搏出来的。

每一场战争都有千千万万、数以万计的士兵，每一场战争结束之后，不管是胜利还是失败，都会有大量的士兵，从此以后留在了他们染血的战场上了，再也走不下来了，这大批大批的尸体，就这样在战场上凄凉、哀伤地躺着。那么，对于这些为国家战争而献身的士兵们的尸体，古代又是怎么处理的呢？毕竟是成千上万的尸体啊，肯定要妥善处理好啊。古代人是采用哪些方法来处理这些尸体呢？这些尸体可能会面对五种结局。

第一种：可怜枯骨无人收

这种很常见，就是尸体放在战场上没有人处置，尸体弃之荒野，任由野兽分食。“君不见，青海头，古来白骨无人收。”杜甫的《兵车行》所描写的就是那种尸横遍野的凄惨景象。

战败的一方，忙着逃跑，或者全军覆没，哪里还会管尸体有没有人收拾，而战胜的一方，收不收尸体就要看他们的心情了，不过一般他们都是要处置实体的，因为战胜了，就会清理战场，不然这些尸体会引发瘟疫，滋生病毒。

第二种：挖坑用土埋

清理战场的时候，会挖一个很大的坑，将尸体都放进去，然后埋了，因为这些尸体如果放在一个地方会有臭味，还会滋生病毒，引发瘟疫，造成大规模的伤亡，而用土埋就可以解决这个问题。

负责处理战场的人挖一个超大的深坑，把所有的尸体全部扔进去，然后拿土一盖，万事大吉。这个方法后来演变成了连活人都一起埋了，就是所谓的坑杀，这种情形在历史上并不鲜见。战国时期秦军坑杀40万赵军，秦末秦军又被项羽坑杀了20万。

第三种：筑京观

筑京观就是把尸体都聚集在一处，堆很高炫耀自己的战功，明朝的冯梦龙在《东周列国志》里面记载潘党请收晋尸，筑为京观，以彰武功于万世。

1410年明朝大将张辅进攻安南，击败安南军队，杀死2000多名战俘“筑京观”。筑京观在我国古代还是很常见的，毕竟胜利的一方想要炫耀自己的战功。

第四种：火葬

这个火葬和现在的“火葬”可不一样，之前火葬就是不想挖坑，又怕瘟疫传染，就把尸体集中在一块，一把大火烧了就行了。

火葬在古代多带有宗教色彩，人们相信火焰的力量能够净化人的灵魂，帮助死去的人早生极乐，或是上天堂。

第五种：充当军粮

在古代打仗物资往往得不到保障，这时候这些尸体就当做了军粮，听着有些恶心，但是在历史上这是真真实实的存在过。

《三国志·魏书·程昱传》中就有过这么一段记载：“初，太祖(曹操)乏食，昱略其本县，供三日粮，颇杂以人脯”曹军军粮断了，便把人肉作为军粮，吃了三日。

以上就是古代人在战后处理尸体的常见方法了，当然如果是在水上作战的话，那么就很有可能葬身鱼腹之中了!